تفضلات پروردگار خود بوده‌اى و هيچگونه بىاعتنايى به تو نشده و تو را رها نكرده و ملالت از تو پيدا نكرده . [ سوره الضحى ( 93 ) : آيه 4 ] وَ لَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى ( 4 ) و هر آينه آخرت از براى شما بهتر است از اولى كه عالم دنيا باشد زيرا نعم آخرت را نميتوان مقايسه كرد با نعم دنيويه آخرت دار خلود است دنيا دار فناء بهشت و نعم بهشتى و قصور و حور و غلمان و فرش و سريرهاى بهشت و مأكولات و مشروبات و فواكه بهشت و قرب بمقام ربوبى و حشر با أولياء از همه بالاتر رضاى الهى و زير سايه عرش اعظم و هواى بهشت و بوى بهشت و ساير تفضلات الهى طرف نسبت نيست با دنيا كه دار بالبلاء محفوفة و بالغدر موصوفة ، و دارى است پر زحمت و مرارت و امراض گوناگون و گرفتار كفار و مشركين و ضالّين و مضلّين و شياطين جنى و انسى و ظالمين و فساق و فجار و جهال كه در بهشت هيچگونه اين بليات نيست بالاخص براى وجود مقدس حضرت رسالت اما تفضلات خداوند در حق حضرت رسالت در اين عالم اينكه اول مخلوق الهى در عالم نورانيت كه فرمود : ( اول ما خلق اللَّه نورى ) و اين منافى با خبرى كه ميفرمايد : ( اول ما خلق اللَّه العقل ) نيست چون نور مقدس او عقل كل و كل عقل است ، سپس سير در حجب دوازده گانه و در عرش اعظم و او را اشرف مخلوقات خود قرار داده و سيد مرسلين و خاتم نبيين و افضل از اولين و آخرين و دين او را افضل اديان و كتاب او را افضل كتب و اوصياء او را افضل اوصياء و امت او را افضل امم و غير اينها از تفضلات و علوم و اسرارى كه به او آموخت . و اما در آخرت بعث بمقام محمود كه فرمود : وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً اسراء آيه 79 . و گفتيم در سورهء مباركه حمد كه حمد با اينكه مختص به خدا است خداوند مقامى بحضرتش عنايت مىكند كه جميع انبياء و اولياء و ملائكه و صلحاء و اتقياء و مؤمنين ستايش ميكنند و از عنايات او بهره بردارى ميكنند كه يكى از شئونات مقام محمود مقام شفاعت است و شفاعت حضرت منحصر باهل معاصى نيست كه فرمود : ( ادخرت شفاعتى لاهل الكبائر من امتى ) بلكه